"Der Architekt ist hochverehrlich
(Obschon die Kosten oft beschwerlich),
Weil er uns unsre Erdenkruste,
Die alte, rauhe und berußte,
Mit saubern Baulichkeiten schmückt,
Mit Türmen und Kasernen spickt."WILHELM BUSCH, "Maler Klecksel" (1884)
Schon in den Jahren bevor die Französische Revolution ausbrach und dem von ihr herbeigeführten Ende von Absolutismus und Feudalismus, gibt es in der Baukunst deutliche Anzeichen für eine Abwendung von Barock und Rokoko: Keine verschwenderischen Gliederungen und Dekorationen mehr, keine schwellende Plastizität, sondern Einfachheit, Nüchternheit, zurückhaltend akzentuierende Dekorationen, geometrische Exaktheit, würdige Bescheidenheit (Bild 1). Das waren alles Absagen an die Ideale der Fürsten- und Adelshöfe und ihr Luxusbedürfnis, stattdessen Andeutung bürgerlicher Wertvorstellungen.
Denn Architektur ist jetzt nicht mehr nur Sache der Kaiser, Könige, Fürsten und der Kirche, sondern wird öffentlich und Gegenstand des allgemeinen bürgerlichen Interesses. Sie soll sozial nützlich sein.
Eine der wichtigsten Leistungen der Architekturtheorie der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts war es, die Hierarchisierung der Bauaufgaben gemäß der feudalen Gesellschaftsordnung zugunsten einer neuen Ordnung aufzugeben, in der der Charakter des Gebäudes die wichtigste unterscheidende Kategorie wurde. Da ein Schloss oder eine Kirche nicht mehr, sondern anderen Charakter haben konnte als etwa ein Gefängnis oder eine Scheune, war die Rangordnung der Gebäudetypen untereinander relativiert.
Aufgabe der Baukunst im 19. Jahrhundert
Die Aufgaben der Baukunst werden in den nun erscheinenden Architekturzeitschriften
diskutiert (z. B. im "Allgemeinen Magazin der Bürgerlichen
Baukunst" ab 1789), wo Probleme des Handwerks, der Bauphysik und
der Bauökonomie ebenso behandelt werden wie Fragen der Philosophie
und Ästhetik der Baukunst.
Darüber hinaus werden an den königlichen und fürstlichen
Akademien bereits seit der Mitte
des 18. Jahrhunderts Architekturklassen nach dem Vorbild der Pariser
"Académie Royale d'Architecture" eingerichtet, die nicht
nur der Ausbildung dienen, sondern auch über den "guten Geschmack"
in der Baukunst zu wachen haben.
So heißt es im "Reglement
für die Akademie der bildenden Künste und mechanischen Wissenschaften
zu Berlin" von 1790, dass alle Bauprojekte dem Oberhofbauamt der
Akademie zur Prüfung vorgelegt werden sollen, damit das
"über die wahren und einfachen Grundsätze des Schönen"
und "über die besten Mittel zur Verbreitung
des guten Geschmacks" entscheiden könne.
FRIEDRICH WEINBRENNER - Wegbereiter
einer neuen Architektenausbildung
Der Architekt FRIEDRICH
WEINBRENNER (1766-1826) z. B. gründete 1800 in Karlsruhe
eine private Bauschule mit einem umfassenden Lehrprogramm: Sprachen, Erdbeschreibung
und Geschichte, römische und griechische Baukunst; daneben Geometrie,
Mathematik, Mechanik; dazu geometrische, perspektivische und architektonische
Zeichenlehre sowie Theorie der Baukunst.
In solchen universalen Unterrichtsprogrammen geht es darum, Architekten-
und Ingenieursausbildung zu vereinigen. Denn in der Mitte des 18. Jahrhunderts
hatten sich das Bauwesen in einen
technischen und einen ästhetischen Zweig geteilt. Das innovative
Potenzial lag allerdings auf Seiten der Ingenieure, besonders nach der
Einführung der neuen Baumaterialien Eisen und Glas - das zeigte
sich erst seit der Mitte des 19. Jahrhunderts.
Zunächst aber war über den jeweils angemessenen Baustil zu entscheiden. Welcher war einer aufgeklärten Gesellschaft angemessen? Man orientierte sich hier am Zweck des Gebäudes:
- ägyptischer Stil wurde bei Grabmälern und Memorialbauten angewandt,
- die mittelalterliche Architektur war ideal für Sakralbauten,
- der Rundbogenstil der italienischen
Frührenaissance für Bauten bürgerlicher Bestimmmung und
für Wohnbauten.
Daneben blieben die von der Antike überlieferten und auch in der Renaissance und im Barock eingesetzten Säulenordnungen (dorisch, ionisch, korinthisch) weiterhin in Geltung.
- Korinthische Säulen blieben Sakralbauten und fürstlichen Bauten vorbehalten,
- die ionische Ordnung wurde für Bauten musealer oder künstlerische Bestimmung eingesetzt,
- die dorische Ordnung bei Bauten mit fortifikatorischem Charakter.